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    不是相传,他被第二任妻子所毒害,因背叛而疯癲,最终自焚而亡。

   &nb󠁿󠁨󠁴󠁴󠁰󠀺󠀯󠀯󠁷󠁷󠁷󠀮󠁸󠁹󠁴󠁺󠁢󠀮󠁣󠁮󠀯󠁷󠁥󠁮󠁢󠁥󠁮󠀯󠀲󠀰󠀹󠀷󠀰󠀸󠀯󠀲󠀷󠀴󠀳󠀵󠀲󠀸󠀮󠁳󠁨󠁴󠁭󠁬󠁼󠀵󠁯󠁩󠁒󠀵󠁙󠀲󠁨󠀵󠁌󠁱󠁇󠀵󠁌󠁩󠁗󠀵󠀵󠁗󠁍󠁑󠁬󠁖󠁈󠁿sp;眾神又厌恶他『半人半神』的不纯正性,將他疯狂的灵魂永远禁錮在了冥界的英雄冢里吗?”

    苏筱晓凑近来,眨了眨眼,一副好奇的模样。

    宋春眠则回过头打量了她一眼。

    毒害和自焚这件事不假,神话中都有记载。

    但这疯癲和禁錮,又是从哪门子戏剧、话本里衍生出来的?

    古希腊神话与西方哲学息息相关,极大程度上反应了当时的人文社会,与思想背景。

    如四书五经之於国內哲学,都是宋春眠上大学时,所必不可少的读物与资料。

    在这方面上,宋春眠不说多么有钻研,至少也在知识涵盖的范畴之內。

    所以他敢肯定,寻常人所能阅读到的版本里,绝对不存在苏筱晓口述的这一版——

    要么是她失忆前,从哪个戏剧台本上看到了这个改编故事。

    要么是乾脆出了bug,跟【口当】一样產生了歧义。

    所以他只是冲苏筱晓摇了摇头,后者老老实实地选择了闭嘴。

    同一时间的吴用,则在思考这个假名的由来——

    择取一个神话人物作为假名,大多都含有暗喻的意味。

    这等同於展露在外的【標籤】。

    好比告诉別人自己名叫【曹老板】,那对方大概率会选择看
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